समजदारीं

समजदारीं....

हल्ली हल्लीच कळलं 

की तीच प्रेम नाहीये माझ्यावर 

एवढच कळलं मला की 

ती जन्मदत्त समजदार आहे..

कल्पनेचा सुंदर कोष 

माझ्याच भोवती विणलेला 

अलगद सोडवत एकेक धागे 

तिने मोकळा केला कोष 

त्याच जन्मदत्त समजदारीने

क्रियेस प्रतिक्रिया..

राग, संताप, आरोप..

छे हो यातलं नाहीच काही

अगदीच निःशस्त्र केल मला

त्याच जन्मदत्त समजदारीने

स्वतःचे दुःख कुरवळाताना

तिच्याच दुःखाची मोहिनी पडून

माझे दुःख विसरायला लावलं

तिने त्याच जन्मदत्त समजदारीने

अगदी परवाच पावसात भिजलो

भिजले ओठ कानात कुजबुजले

सवय कर एकटे भिजायची

त्याच जन्मदत्त समजदारीने

आता छान वांझ झालोय

रुजून तर काहीच येणार नाही

याची दक्षता घेतलीय तिने..

त्याच जन्मदत्त समजदारीने

तिची ही जन्मदत्त समजदारी की

मजबुरी की आणखी काही?

प्रश्न मोकाट फिरतोय भोवती पण

समजून घेतोय मीही..

तिच्याच जन्मदत्त समजदारीने

-प्रशांत शेलटकर

 8600583846

इयत्ता

इयत्ता...

उंट, हत्ती, बेडूक माकड

गेले एकदा शाळेत..

मास्तर म्हणाले पास व्हायचं तर

उतरावं लागेल स्पर्धेत..

शाळेच्याच कोपऱ्यावर

उभे होते एक उंच झाड

फ़ांद्या फ़ांद्यात गुंतलेले

तरी उंचच उंच वाढ..

झाडापाशी जाऊन मास्तर

म्हणाले पोरांनो नीट ऐका

जो चढेल झाडावर पटकन

त्याचाच नंबर पहिला बरं का

झाडाकडे पहात पहात

सरेंडर झाला उंट

म्हणाला मी सोडतो शाळा

करू नका मला काउंट..

कसे चढावे झाडावर

हत्ती विचारात पडला

सोंडेनेच नकार देत

शाळे बाहेर पडला..

जेमतेम जेमतेम बुंध्याशी

पडली बेडूक उडी.

डराव डराव करीत रागाने

बाहेर पडला गडी

आता उरलं एकच माकड

सर सर गेले टोकावर

मास्तरांनी घोषित केले

माकड पहिला नंबर..

वर्षानुवर्षे हेच चालू

सब घोडे बारा टक्के

तेच निकष तेच निष्कर्ष

गुणवत्तेचे निदान पक्के

उंट, हत्ती, बेडूक माकड

प्रत्येक जण युनिक आहे.

जिकते का नेहमीच माकड

निकषात त्याचे उत्तर आहे

शाळेबाहेरच्या  शाळेतच

फुलून येते खरी गुणवत्ता

कळून येते तेव्हाच खरी

खरी खरी आपली इयत्ता

-प्रशांत ❤️

अनय

अनय..

लोक करतात राधे राधे 

पण त्या अनयच काय 

दुःख त्याचे मूक अनावर 

कोण लक्षात घेत काय?

सात फेरे आणि आहुती 

त्यानेही दिली असेलना

सुखी संसाराची स्वप्ने 

त्यानेही पाहिली असतील ना 

शरीर इकडे आत्मा तिकडे 

अवघा प्रपंच झाला कलेवर 

निळाईत बायको रमली 

कुणाला ना त्याचा गहिवर

अशी कशी नियती चुकली 

व्यर्थच झाले सात फेरे 

भांगेत सिंदूर भरताना 

राधेचा का हात थरथरे?

इतिहासाच्या पानावरती 

अनयची त्या नोंद कुठे?

असेल त्याचेही प्रेम तिच्यावर 

पण तिलाही ते कळले कुठे?

मिळून सारे सरून गेले 

गंगेकाठी तृषार्त अनय 

मनातला मनातच राहिला 

गोकुळात एकाचा प्रणय 

-प्रशांत 

 8600583846

माया

माणूस का निर्माण झाला असावा? सखोल विचार केला तर माणूस हा निसर्गाचा भाग असूनही तो निसर्गाला जाणून घेतो म्हणजे स्वतःलाच जाणून घेतो.. हे बाह्य विश्व अनंत आहे त्याहूनही आतले विश्व अफाट आणि अथांग आहे तरीही ते समजत असल्याचा दावा विज्ञानवादी करतात आणि ते पुर्ण समजल्याचा दावा अध्यात्मवादी करतात.. खरं तर दोघेही आपल्या आपल्या समजुतीत असतात.. दोघांच्याही निष्कर्षांच्या निकषाचा पाया सत्य आहे हे त्यानी गृहीत धरलेले असते.  अनुभूती हा निकष दोघांमध्ये सारखा असला ती घेण्याचे मार्ग भिन्न असतात.. आणि अनुभूतीला  देह आणि मन याची मर्यादा असते.. म्हणून माया हे सत्य असू शकते आणि सत्य ही माया असू शकते 

-प्रशांत